천당(天堂)과 지옥(地獄)
천당(天堂)과 지옥(地獄)하면 우선 생각나는 것이 교회(敎會)에서 늘 하는 말이 당신 예수
교를 잘 믿고 천당(天堂) 갈려 잘못 믿고 지옥(地獄) 갈래? 하고 물어 올 때 무어라고 대답
(對答)하세요?
물론 보통사람들은 그래도 좋게 말하기 위해서 "예수를 잘 믿고 천당(天堂)갈래요" 할 것
이다. 그래야 질문(質問)하는 자의 위신을 새워 주고 대답하는 자기자신의 마음도 편안하게
만들려고 사람마다 좋게 대답한다. 이런 것을 종교적(宗敎的)인 얘기로서 누가 천당이나 지
옥이나 가보고하는 말은 하나도 없다. 다만 종교(宗敎)를 지도(指導)하는 자나 믿는 자들이
좋게 만들어서 좋게 생각하고 좋게 행동(行動)하도록 유도(誘導)할 뿐이지 실재(實在)로 천
당이 있고 지옥은 없다 있다 또는 없다고 하는 것은 지도자(指導者)들이 말을 만들어서 하
는 말이라고 하겠다.
위는 종교(宗敎)적인 입장에서 천당(天堂)과 지옥(地獄)을 말하는 것이지 나는 인생(人生)
살이에서 실재(實在)로 천당(天堂)과 지옥(地獄)을 말하려 한다. 사람이 살아가려면 여러 가
지형태의 주의(主義)가 있지만 그 중에도 자본주의(資本主義)와 사회주의(社會主義) 또는 공
산주의(共産主義)와 봉건주의(封建主義)로 크게 나눌 수 있다고 하겠다.
사회주의나 공산주의에서는 지배자(支配者)와 피(皮)지배자로 나눌 수 있고 이는 피지배자
들은 지배자들에게 노예(奴隸)처럼 일만 하고 수입(收入)은 공동(共同)생산(生産) 공동(共同)
분배(分配)라고 했지만 피지배자는 지배자가 주는 대로 받아먹고 살아가는 것이 피 지배자
들이다. 고로 지배자(支配者)들은 천국(天國)이고 피(皮)지배자(支配者)들은 지옥(地獄)이라
고 하겠다. 이런 이론은 즉 공산주의 이론은 있지만 구 쏘련 중국 북한이 실행하고 통치(統
治)해 보았지만 실패(失敗)하고 말았다고 하겠다.
그리고 봉건주의(封建主義)에서는 인간(人間)이 살아가는 되는 자연발생(自然發生)적으로
동물(動物)처럼 이리저리 이동(移動)하면서 살기 좋은 곳을 찾아서 해 매다가 좋은 곳이 있
으면 정착(定着)하고 살아왔다고 하겠다.
그래서 인간은 자연발생적으로 한식구가 두세 식구로 셋 넷 식구가 칠 팔 식구로 기하급수
로 부러 나면서 피라미드식의 인구(人口)조성(造成)이 되어서 자연히 부족국가(部族國家)시
대에는 제일 어른이 추장(酋長)이대는 것이고 그러다가 사람이 많아지면서 제일 힘이 센 놈
이 추장이 되어서 나중에는 추장(酋長)이 장기집권(長期執權)하면서 봉건주의(封建主義)로
자연(自然)히 발생(發生)되었다고 하겠다. 고로 그때는 농경시대(農耕時代)로서 생산(生産)된
물건(物件)은 물물교환(交換)을 하면서 시장(市場)이 형성(形成)이 되면서 자연발생(自然發
生)적으로 시장경제(市場經濟)체제(體制)가 발생(發生)하고 형성(形成)되었다고 보아야 한다.
우리들은 부족국가(部族國家)에서 사람들이 많아지고 소도시로 형성되면서 국가(國家)와
국가(國家)가 힘의 불균형(不均衡)에서 강(强)한 국가에서 약(弱)한 국가에 전쟁(戰爭)을 이
르키고 그 전쟁에서 지면 속국(屬國)이 되고 만다. 이렇게 국가와 국가가 합병(合倂)하고 해
서 거대(巨大)국가(國家)로 형성(形成)이 되면서 도시(都市)화가 되고 도시화가 되면서 권력
(權力)이 형성(形成)이 되고 권력이 형성되면서 권력은 곳 물질(物質)이요, 권력은 곳 돈이
다라고 하겠다. 그래서 일차(一次)적으로 권력(權力)을 잡으면 권력이 곳 돈이 되고 돈이 권
력이 되는 순환(循環)의 권력(權力)과 돈은 부부지간(夫婦之間)이라고 하겠다.
그래도 권력은 지상최대(地上最大)의 인간(人間)들이 바라는 최고(最高)의 보물(寶物)이라
고 하겠다. 권력만 잡으면 힘들이지 않고 황금(黃金)을 마음 되로 잡을 수가 있기에서다.
그렇지 않고 노동(勞動)이나 직장(職場)에서 조금 식 주는 보수(報酬)로는 먹고 살아가면서
돈을 번다는 것은 하늘에 별 따기 식으로 힘들다. 그리고 지금은 돈은 나의 권력(權力)과 자
유(自由)를 행하는데 최대(最大)의 보배지만 권력은 좋은 자리에 있을 때 권력이지 지금은
권력이 돈만 못하다고 하겠다. 그래서 많은 사람들이 권력을 잡았을 때 한탕해서 돈을 쌓아
놓고 쓰려고 권력(權力)을 이용(利用)한 뇌물(賂物)과 선물(膳物)을 요구(要求)하고 직권남용
(職權濫用)으로 부자(富者)들에게 공갈(恐喝)협박(脅迫)까지 하며 금전(金錢)을 갈취(喝取)하
기도 한다.
그래서 모은 돈을 부동산(不動産)에 투자(投資)해서 두고두고 쓰려고 좋은 곳 좋은 땅과
집은 돈 달라고 하는 대로 다 주고 사들인다. 그래서 쉽게 번 돈 쉽게 쓴다고 좋은 물건만
나오면 달라는 대로 다 주고 사 버린다. 그렇게 하다 보니까 목 좋고 땅이 좋은 자리나 건
물이 좋으면 달라는 대로 다 주고 사니까? 그 곳이 기준이 되어서 옆집도 또는 옆집 땅도
같은 값을 달라 하니 따라서 그곳은 다 오르게 된다, 그래서 부동산 붐이 이러 나고 그래서
부동산투기가 발생한다고 하겠다.
그래서 서울의 요지(要地)의 땅과 건물(建物)은 또는 지방(地方)의 각 도시(都市)의 땅과
건물(建物)은 전부(全部) 예전의 권력(權力)가나 아니면 현재(現在)의 권력가들의 땅과 건물
들이다. 이런 건물과 땅을 가진 자들은 한국(韓國)의 부자(富者)들이요 권력(權力)가들이다.
이런 사람들을 한번 생각해 보라 각 도시마다 도로(道路)변의 4-5층 이상의 상가(商家) 건
물(建物)과 각지방의 좋은 토지(土地)를 가진 사람들은 달마다 월세(月貰)가 몇 백만원식 월
세가 나오니 그분들은 부자(父子)들은 하나도 일 하는 사람이 없다. 개중에 일을 한다면 높
은 고관(高官)직에나 있지, 남의 회사(會社)나 말단(末端)공직(公職)에는 있어 받자 쥐 꼴이
만 한 월급(月給)에서 자기 용돈도 안되고 괴롭다는 생각에서 아예 놀고 말지 하며, 이런 분
들은 한국(韓國)이 천국(天國)이며 천당(天堂)이다.
위와는 반대(反對)로 한국(韓國)의 노동자(勞動者) 농민(農民)들 말단(末端)공무원(公務員)
들 공장(工場)에서 일하는 공원(工員)들 이들이 밤낮으로 일만 하고 잠자고 먹고살기 위해
서 밤낮으로 직장에서 꼼짝달싹 못하고 오직 직장(職場)에만 매여서 살아가는 사람들 이들
은 진정한 한국의 일군이요, 국가(國家)와 민족(民族)을 위해서 직장(職場)과 가정(家庭)을
위해서 몸이 부셔지도록 일만 하고 살아가는 진정(眞正)한 한국(韓國)의 일군들이다.
그러나 이들의 하루의 일과(日課)와 한 달의 일과를 들려다 보면 1일 결석(缺席)하면 주차
에서 일급(日給)을 빼고 월급(月給)에서 월차라 하는 것을 빼고 하니 월급 줄고 수당 줄고
하기에 잘못하면 직장 떨어질까 봐 겁이 나서 말도 마음 되로 못하고, 행동도 또한 마음 되
로 못한다. 이런 것을 볼 때 이들이야말로 한국(韓國)에는 지옥(地獄)이라고 말한다. 물론
직장에서는 자본주의(資本主義) 근성(根性)에서 무(無)노동(勞動) 무(無)임금(賃金)이라는 원
칙(原則)에서 정해 놓아야 사람들이 말을 잘 듣고 일을 잘한다지만 이들에게는 지옥(地獄)
과 같은 한국(韓國)생활이라고 한다.
그래서 한국(韓國)은 권력자(權力者)들이나 부자(富者)들에게는 천당(天堂)이요 근로자(勤勞
者)들에게는 지옥(地獄)이라고 한다. 이런 것이 다소는 수정이 되어서 다같이 잘먹고 잘살고
다같이 여유 있는 생활로 만들어 나갔으면 하고많은 사람들은 다같이 노력하자고 말한다.
2006. 11. 16. 박성용.
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